Le malade hystérique souffre de symptômes psychomoteurs, sensoriels ou végétatifs qui correspondent à des conversions de souffrance psychique en souffrance physique.

L'atteinte névrotique se manifeste par la présence de tension anxieuse, diffusant par sensation de malaise, de boule d'angoisse, d'étouffement, des troubles du caractère, sous forme d'agressivité, d'irritabilité, de fragilité impatiente...

Sören A. Kierkegaard nous prescrit « d’être vraiment soi », dans un souci d’harmonie. Chacun de nous a pourtant fait l’expérience de la difficulté à se montrer tel qu’il est, à livrer ses sentiments, exprimer un refus, formuler une critique, émettre un avis contraire, ou simple­ment prendre la parole… particulièrement lorsque dans son enfance, on a fortement baigné dans des « tu devrais », « ne fais pas ceci… ».

Le Praticien en Psychothérapie accompagne les personnes désireuses d’améliorer leur qualité de vie. Il aide ses patients à dépasser leurs difficultés d’ordre psychologique plus ou moins limitantes qui les empêchent de profiter de leur vie en conscience : les blocages de communication, l’anxiété, l’état dépressif, les peurs, les phobies…

Les structures psychiques qui n'accèdent pas à la lumière de la conscience ont un pouvoir organisateur sur les circonstances extérieures de notre vie et attirent à elles les événements dont nous avons besoin, comme autant de miroirs magiques révélateurs de notre nature profonde. Carl Gustav Jung - Psychiatre

L’astrologie est « un outil » qui permet de mieux se connaître soi-même et de mieux connaître les autres en contemplant le ciel. Pour apprendre l’astrologie psychologique de manière correcte et efficace, il est important de suivre une méthodologie d’apprentissage, c’est-à-dire une véritable pédagogie.

La Synastrie est la réunion d'étoiles dans un ciel commun, l'union de deux ou plusieurs masses d'énergie qui tentent de fusionner vers un même but. L'étude de la synastrie est celle des échanges entre deux ou plusieurs personnes, des multiples interactions à l'oeuvre entre individus, qu'elles soient apparentes ou pas.

Accepter de participer à cette odyssée, c’est accepter l’expérience qui requiert une adhésion totale à "Deviens ce que tu es" dans "ce que être" possède d’humain et de divin.

La maison XII représente la vie intérieure, le besoin d'un jardin secret, l'isolement pour réfléchir, pour penser, pour faire le point, pour méditer. L'image que suscite la maison XII est « le penseur » de Rodin.

La maison XI représente les grands espoirs et les projets, ainsi que les appuis et les protections nécessaires pour les atteindre. Par analogie avec le Verseau, onzième signe, la maison XI détient aussi les valeurs de liberté, d'indépendance, d'amitié et d'esprit confraternel.

La maison X, c'est le milieu du ciel, le point culmi­nant du thème. D’abord, elle représente nos relations avec le père, puis avec l'autorité. Ensuite, elle indique nos tendances à acquérir, à obtenir et à maintenir notre propre autorité ou situation, face au monde.

La maison IX détient les valeurs de philosophie, échelles de valeur personnelles. Elle désigne aussi le « mental supérieur », les hautes études, et le « savoir » qui permet de faire autorité, d'imposer sa « loi » et d'être ainsi reconnu.

On doit la théorie de l'attachement au psychiatre anglais John Bowlby (1957), selon lequel le lien mère-enfant revêt une importance capitale. Il a ainsi appréhendé ce lien selon une perspective évolutionniste. Selon Darwin (1859), la survie constitue l'objectif principal d'une espèce. Les caractéristiques de l'espèce qui permettent l'adaptation à l'environnement participent à sa préservation à travers le temps.

En tant que planète de la responsabilité, Saturne impose ses fardeaux à l'individu afin qu'il comprenne l'importance de ses besoins propres. En assumant ses charges au mieux de ses capacités, il donne forme à la valeur de son être.

Lorsqu’une maman donne le sein à son bébé elle peut voir son petit corps tressaillir, souvent au moment même où le lait s’écoule dans sa bouche : l’enfant tout entier ressent, tout son corps est l’organe du goût. Au cours des toutes premières années de vie du petit enfant, nous observons le même phénomène pour d’autres perceptions sensorielles.

Pour comprendre le nœud sud en VIII, il nous faut d'abord parler du Scorpion et de la maison VIII, intimement liés, vécus antérieurement, et desquels résulte le karma actuel VIII-II du natif.

À partir de la maison VII, nous sortons des maisons personnelles pour nous engager dans les maisons relationnelles, collectives.

La maison VI détient les valeurs de service, de devoirs et d’obligations à assumer en vertu des droits dont nous disposons, y compris vis-à-vis des gens que nous servons, ou qui dépendent de nous.

La maison V représente les plaisirs, les amusements, les amours et les liaisons. Elle détient aussi nos pouvoirs de création, nos facultés de produire… des œuvres, ou des enfants. C'est la procréation ou la création à partir de tout ce que nous avons « dans le ventre ». C'est aussi, en analogie avec le Lion, le spectacle.

La maison IV représente nos racines les plus pro­fondes, nos origines, la matrice maternelle sécurisante, notre subsistance, l'enceinte familiale protectrice.