Jupiter est la première des planètes extérieures. Nous l'appelons la planète de la co-conscience parce que, comme toutes les planètes extérieures, elle participe à toutes les idées et expériences qui sont plus que personnelles. Elle symbolise une compréhension collective et ouverte en provenance de ce qui est disponible dans l'univers présent plutôt que de ce qui est plus personnel dans l'individu.

Nous allons parler de la Lune, de la mère et du matriarcat. Ces canevas mythologiques ont été établis pour le Soleil et pour la Lune, et nous nous y référerons toute la semaine.

Il me semble intéressant de dire quelques mots des réelles modifications physiologiques qui accompagnent la colère ou l’agression, et de la manière dont Mars se manifeste dans le corps.

L’un de mes premiers professeurs d’astrologie à Bos­ton, Isabel Hickey, comparait l’énergie de Mars à un feu qui brûle. Bien utilisé au bon endroit, il est merveilleuse­ment efficace et prodigue lumière, chaleur et énergie ; mais mal utilisé ou situé au mauvais endroit, il devient une calamité.

Le nœud sud appelé aussi « queue du dragon », « ketu » ou encore « karma négatif » décrit nos faiblesses, nos excès, ainsi que ces terrains qui nous attirent en fonction de nos automatismes de vies antérieures.

Saturne et les peurs humaines.
Les différentes peurs selon la position de Saturne en Maisons.

Symbole et objectif des différents Signes.
Chaque Signe du Zodiaque a une symbolique particulière et des objectifs précis. Cette page est faite pour partir à leur découverte.

Les troubles psychiques de la grossesse et du post-partum correspondent à tous les troubles psychia­triques liés à la période périnatale qui s’étend de la conception à la première année de l’enfant. Il peut s’agir d’une décompensation d’un trouble psychiatrique préexistant à la grossesse ou d’un épisode inaugural qui pourra ou non signer l’entrée dans un trouble psychiatrique chronique.

• Détecter les situations à risque suicidaire chez l’enfant, chez l’adolescent et chez l’adulte.
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• Argumenter les principes de la prévention et de la prise en charge.

L’attaque de panique (AP) correspond à un épisode d’anxiété paroxystique bien délimité dans le temps.

• Que se produirait-il donc si au lieu de végétaux le bœuf se mettait à manger de la viande ?
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• Il faut donc savoir que l’introduction de nicotine dans le corps humain intensifie la circulation sanguine.

Les principaux signes et symptômes cliniques psychiatriques

Un grand nombre d’expériences et d’observations advenant au cours de ce travail sont si extraordinaires qu’elles ne peuvent être comprises par une approche moniste et matérialiste de la réalité. Leur impact conceptuel est tel qu’il ébranle les hypothèses métaphysiques les plus élémentaires de la science occidentale, en particulier celles qui touchent à la nature de la conscience et à sa relation à la matière.

L'étude de la vie prénatale à la lumière de la science de l'esprit montre qu'aucune loi, soit spirituelle, soit naturelle, n'impose à l'homme une « prédestination » à laquelle il ne saurait échapper.

Il existe aujourd’hui une multitude de psychothérapies. Cette diversité permet une réponse adaptée aux besoins du public. Cependant, elle est aussi source de perplexité ou d’inquiétude. Toutes ces techniques sont-elles sérieuses et efficaces ? S’adressent-elles aux mêmes personnes ? Quelle est la spécificité de chacune ? Où trouvent-elles leur origine ?

L’humeur ou thymie est une disposition affective de base influencée par le vécu émotionnel et instinctif, donnant un éprouvé agréable ou désagréable oscillant entre les deux pôles extrêmes du plaisir et de la douleur.

Les peurs liées à Saturne
Nos peurs et la planète Saturne.

Bouddhisme et christianisme : Nous avons affaire à deux courants dans l'évolution de l'humanité.

La Lune symbolise notre sensibilité émotionnelle et le monde de nos sentiments. La Lune en nous est grandement inconsciente, ce qui fait que nos sentiments ont leur raison d’être que la raison ignore !

Le terme hermeneutica fut inventé par un théologien strasbourgeois au XVIIe siècle pour désigner l’art d’interpréter les textes sacrés afin d’en comprendre et d’en transmettre le sens. Sans la nommer expressément « herméneutique », cette activité primitive de déchiffrage et d’interprétation de signes qui doit faire sens remonte à la nuit des temps.