Un jour, dans les années cinquante, alors que j étais petit garçon, je glissai une pièce dans une machine à sous, peinte de diverses créatures improbables. Un paquet en sortit, qui contenait une description des traits de caractère associés à mon signe solaire, le Capricorne. Le texte disait (en gros) que j’étais timide et coincé, et comme personne ne s'intéresserait jamais beaucoup à moi, je pouvais toujours me consoler en sachant que j'étais un être travailleur, doué d’un esprit pratique et que je deviendrais probablement riche.

Avec le temps, cependant, j’ai commencé à me douter que les patients ne rapportaient pas certains types d’idéation. Cette omission n’était pas le fait d’une résistance ou de mécanismes de défense mis en place par le patient, mais elle avait plutôt à voir avec le fait que les patients n’étaient pas entraînés à se concentrer sur certains types de pensées.

Le terme hermeneutica fut inventé par un théologien strasbourgeois au XVIIe siècle pour désigner l’art d’interpréter les textes sacrés afin d’en comprendre et d’en transmettre le sens. Sans la nommer expressément « herméneutique », cette activité primitive de déchiffrage et d’interprétation de signes qui doit faire sens remonte à la nuit des temps.

L'astrologie oui, mais pas n'importe comment.

Il y a plus de vingt ans, alors que je participais pour la première fois à ce que nous appelons aujourd'hui un groupe de "développement personnel", j'avais été surpris de la fréquence avec laquelle la question des parents était évoquée, dans les différentes séquences de travail abordées par les uns et les autres, jeunes ou moins jeunes.