L’humanité moderne se débat dans une multitude de problèmes, tous plus graves les uns que les autres...

L'incarnation du Moi en l'homme s'étale sur une très longue durée depuis l'ère lémurienne et au cours de toute l'ère atlantéenne.

Mais ce qu’il importe surtout de voir, c’est que de tels événements se préparent longtemps à l’avance.

La chose la plus mystérieuse et la moins accessible à la pensée scientifique actuelle est l’énigme de la forme. Comment une forme prend-elle naissance ?

Ainsi résonna, pendant des millénaires, la parole sacrée issue des Mystères antiques initiatiques : Ô homme, connais-toi toi-même ! Elle nous a été transmise en particulier par les Mystères du Temple d'Apollon de Delphes.

La conférence d’aujourd’hui se propose de traiter des conditions que l’homme doit remplir, s’il veut développer les forces et les facultés sommeillant en lui, et parvenir à faire lui-même l’expérience des mondes supérieurs et à les observer.

De hautes entités spirituelles ont déversé leur propre substance et accompli sur l'ancien Saturne — l'ancien Saturne est un ancien état planétaire de notre Terre —, un grand sacrifice ; ces entités, l'ésotérisme chrétien les nomme les Trônes.

Le cours de la vie humaine n’est pas un simple déroulement. Évoqué par le souvenir, le cours de notre propre exis­tence est perçu tout d’abord comme une forme réalisée dans le temps, comme un organisme doué de croissance, de struc­ture et de développement. La même découverte peut être faite chez les autres. Dans le cours de chaque vie, nous ren­controns un être humain et son devenir permanent.

Le thème natal est la description, au moment de la naissance, des transits, vus d'un point précis sur la Terre. Elle est reliée au mouvement continu des planètes, de la même façon que chaque moment successif du temps présent est relié au Temps total (passé et futur).

Jupiter est la première des planètes extérieures. Nous l'appelons la planète de la co-conscience parce que, comme toutes les planètes extérieures, elle participe à toutes les idées et expériences qui sont plus que personnelles. Elle symbolise une compréhension collective et ouverte en provenance de ce qui est disponible dans l'univers présent plutôt que de ce qui est plus personnel dans l'individu.

Jung, un jour, écrivait : « Je me suis donné comme fil conducteur la règle pragmatique de W. James « Vous devez dégager la valeur pratique immédiate de chaque mot et la mettre en œuvre dans le cours de votre expérience. Il apparaît alors moins comme une solution que comme un programme pour davantage de travail, et plus particuliè­rement comme une indication sur la façon dont les réalités existantes peuvent être changées. Les théories deviennent des instruments et non des réponses sur lesquelles on peut se reposer. »

Dans le clair-obscur de la flamme dansante d’un feu de bois, nous sentons naître un sentiment d’harmonie entre notre âme et le monde. Les limites s’estompent, et nous ne savons plus si les images proviennent d’impressions exté­rieures ou intérieures.

Agitation et délire aigu constituent deux syndromes différents qui peuvent se rencontrer dans de nombreux troubles et qui ne sont pas systématiquement associés. La démarche diagnostique et thérapeutique dépen­dra de la présence d’un seul ou des deux syndromes. Une cause non psychiatrique doit être systématique­ment envisagée.

• Le sens de la connaissance spirituelle.
• La recherche spirituelle.
• La compréhension des résultats de la recherche spirituelle.
• Nouvelle conscience pour le travail sur soi.

Lorsque l’on parle de relation d’aide, c’est-à-dire de relation de soin, on est nécessairement appelé à considérer les choses sous l’angle du respect à l’intérieur même de la relation.

C’est ici le moment de considérer le Zodiaque comme étant la matrice d’une profonde sagesse, ce Zodiaque qui par iconographie, peinture, gravure, sculpture, etc., jalonne le parcours de l’humanité.

J’ai 4 ans. Je sens des excitations péniennes
J’ai le Phallus et me crois omnipuissant
Je désire à la fois posséder sexuellement mes parents, être possédé par eux, et supprimer mon père
J’ai plaisir à fantasmer mes désirs incestueux