Psychanalyse - Pascal Patry astrologue et thérapeute à Strasbourg 67000

Doctrine de libération et pratique thérapeutique, la psychanalyse permet avant  tout l'acquisition d'une meilleure connaissance de soi-même, par la prise de  conscience des processus inconscients qui agissent à notre insu et qui ont leur  répercussion dans la vie quotidienne.

   Le travail psychanalytique permet de conquérir son autonomie par une mise  en œuvre de la volonté afin de guérir de certains symptômes, que l’on peut  ressentir comme gênants dans son existence.

   La survenue de ces troubles, la prise de conscience de leur importance  comme facteur restreignant le bien être, par une personne qui en est affectée,  au motif que ces symptômes l'empêchent de vivre, constitue le facteur  déclenchant d'une consultation psychanalytique qui débouchera sur un travail  analytique.

   En somme, ces troubles sont souvent les facteurs déclencheurs d'une  psychanalyse : ils sont tout à la fois le révélateur et l'expression d'une  souffrance profonde qui exige un travail d'exploration et de recherche sur  soi-même afin d'en identifier la cause première et de la traiter pour éradiquer  le mal à sa source même. Cette source est au plus profond de notre être et c’est  par le travail analytique et sa technique particulière que nous allons partir en  quête de ce lieu où nous pouvons en permanence nous reconnecter avec  nous-mêmes.

   La technique psychanalytique est mise en œuvre par l'analyste. Elle va  permettre à la personne qui suit une analyse de se découvrir elle-même, de  repérer en elle de ce qui procède de l'activité de son inconscient, cause ses  troubles et ainsi de les désarmer voire de les éradiquer.

   Ces troubles, ces souffrances, ces manifestations de l'inconscient sont  des symptômes qui constituent autant d'indices qui mettent sur la piste d'une  souffrance psychologique.

   La psychanalyse ne se propose pas de rechercher le soulagement immédiat,  prioritaire, de ces souffrances. Même si, dans l’analyse, ce soulagement se  manifeste souvent très rapidement : la personne prend conscience de ses  souffrances parce qu’elle est guidée par l’analyste et elle les évacue, toujours  avec l’aide de l’analyste.

   L’analyste et l’analysant vont aller ensemble, dans une alliance  thérapeutique, aux sources mêmes des maux. Viser l’origine de la souffrance afin  de l'éradiquer est l’objet du projet analytique. (La thérapie des schémas a  contrario se focalise moins sur l’origine de la souffrance mais plus sur les  problèmes à résoudre – un choix thérapeutique est ainsi donné aux  personnes).

   Un traitement symptomatique, aussi efficace soit-il dans l'immédiat,  comme un traitement médicamenteux peut supprimer d'emblée des symptômes qui se  produisent, apportant souvent un soulagement immédiat. Cependant la cause des  souffrances n’est pas traitée, et les symptômes réapparaîtront tôt ou tard.

   Ce qui est donc primordial si l'on veut aller à la racine du mal et si  l'on veut se libérer non pas seulement de ses symptômes qui concrétisent une  souffrance permanente, mais de la cause du mal, c'est d'en repérer et d'en  explorer la ou les origines : c'est bel et bien cette recherche d'une causalité  fondamentale qui constitue la psychanalyse et définit l'objet d'une cure  psychanalytique.

   En tant qu'exploration de soi, la cure psychanalytique se révèle une  épreuve parfois pénible et peu gratifiante en ce qu'elle nous révèle des aspects  peu glorieux de notre personnalité, mais c'est le coût personnel auquel il faut  consentir pour cette aventure exaltante sur les chemins de la découverte de  soi-même. Chemin de découverte qui ouvre à cette connaissance de soi à nulle  autre pareille et qui est profondément nécessaire à qui entend essayer de vivre  libre.

   Personne aujourd'hui ne doute plus qu'accroître la connaissance du monde  qui nous entoure est fondamentalement louable et constitue l'un des plus nobles  projets humains.

   Cependant, lorsque notre recherche s'adresse directement à une  connaissance de soi-même, lorsqu'il s'agit de répondre à l'impératif socratique  du « Connais-toi toi-même », alors nous n'avons pas affaire à une connaissance  comme les autres : celle-là est primordiale, initiale, fondamentale, et  conditionne toute notre vie.

   En effet, les données que nous arrachons à notre inconscient ne sont  nullement des informations comme les autres, comparables à des données  scientifiques acquises, ou à des connaissances de l'ordre de la sagesse  philosophique ou de la morale, et plus généralement à des informations de tel ou  tel événement de la nature ou du monde qui nous entoure : elles sont bien plus  que cela, dans la mesure même où ces connaissances nous permettent de mieux-être  nous-mêmes et avec nous-mêmes.

   La vue que nous avons des êtres qui nous entourent et de la nature qui  nous environne change considérablement dès lors que nous savons enfin où nous  nous trouvons, en quel lieu, à quelle altitude, bref comment nous nous situons  dans cet immense ensemble que forme la vie.

   En somme, la question de savoir où se place et en quel endroit se trouve  l'observateur, et a fortiori l'acteur principal (nous-mêmes), est une  information vitale, mais qui va de soi, voire qui va sans dire.

   Il s'agit donc dans un premier temps de se découvrir et de se connaître  soi-même, afin de faire au mieux pour se libérer autant que possible des  interférences de notre inconscient et au moins d'en prendre conscience.

   Puis, parvenir grâce à ce travail sur soi-même à être un peu plus maître  chez soi par identification de la source de nos troubles, de notre malaise, de  nos souffrances intérieures : voilà ce qui constitue un objectif thérapeutique,  dans la mesure même où la psychanalyse nous libère du parasitage constant  présent dans notre esprit.

   Mettre un terme à ce parasitage, c’est mettre un terme aux souffrances et  aux troubles qui jalonnent notre vie quotidienne et obscurcissent notre  avenir.

   Le programme et la cible d'une psychanalyse, c'est de révéler les  constantes intrusions de notre inconscient dans la conduite de notre vie et d'en  découvrir la cause qui nous laisse en permanence comme retenu en arrière avec  une charge, une pesanteur, un poids qui pèse sur nos épaules, un frein, comme un  boulet que l'on traîne et dont il nous faut nous libérer pour aller de  l'avant.

   Ce poids, ces freins que nous ne voyons pas clairement, car en permanence  sous l'influence de nos humeurs, de nos pulsions, de certaines de nos habitudes,  et que nous avons contractés sans nous en rendre compte au cours de certains  événements de notre vie affective, sexuelle, familiale, relèvent du domaine de  l'inconscient.

   C'est dans la mesure exacte où la psychanalyse a pour objectif d'aider à  découvrir et à traiter l'origine de ces maux qu'elle se constitue en tant  qu'activité thérapeutique.

   La psychanalyse n’est pas une activité directement soignante comme la  médecine, qui a pour objet immédiat de soulager et de soigner, elle est une  pratique à visée thérapeutique.

   L'objet du savoir analytique ne porte pas sur la souffrance elle-même,  mais la mise à jour des causes de cette souffrance. Elle va rechercher, dans le  domaine de la vie psychique, bien au-delà du symptôme visible. (Le symptôme  c’est la personne qui le formule, les causes du symptôme et donc de la  souffrance c’est le psychanalyste qui va les faire découvrir à la personne – il  va de soi que si une personne pouvait à elle seule découvrir les causes de sa  souffrance, elle n’aurait pas besoin d’une analyse).

   Soulager un symptôme immédiatement douloureux par voie médicale est  évidemment un bien, mais le mieux et le plus judicieux est de traiter la cause  de la souffrance.

   Dire de la psychanalyse qu'elle est une pratique à visée thérapeutique  est donc strictement exact.

   La psychanalyse est donc une méthode de psychologie clinique,  d'investigation des processus psychiques profonds et de la méthode thérapeutique  issue de cette investigation.

  Le secret professionnel strict est le contrat de la cure : le secret  absolu préservé par l'analyste est la contrepartie de la franchise totale dont  doit faire preuve l'analysant.

   Contrairement à ce qu'imposent les nécessités d'une médecine  contemporaine basée sur l'échange entre médecins, spécialistes, laboratoires  médicaux, etc., au travers d'un dossier médical personnel prétendument  confidentiel, il n'y a pas de « dossier psychanalytique ».

   Les règles de la psychanalyse sont cette confidentialité absolue, cette  liberté totale, qui est tout à la fois une condition de la cure comme règle  impérative à respecter par l'analysant, et constitue dans le même temps la  première étape du processus thérapeutique engagé par la psychanalyse.